Njena življenjska zgodba je bila srhljivo boleča. Ujeta je bila v manipulativno in brezsrčno zlorabo. Poročili so jo kot mlado dekle. Seveda ne po njeni izbiri; v Indiji je bilo tako nekdaj in je pogosto še danes. Mož ji je takoj po poroki povedal, da je homoseksualec, zato se je ne bo nikoli dotaknil. Poročil se je zaradi kulise, da bi si zagotovil krinko družinske normalnosti, izza katere je dalje skrivoma izživljal svoje potrebe. Izrabil jo je za lastne koristi in ji uničil življenje za svojo sebično svobodo. Večino časa je bil odsoten in pri svojih številnih ljubimcih. Ona jih ni smela imeti. Če bi zanosila z drugim, bi družini nakopala sramoto. Nezvestoba možu je v nekaterih delih ruralne Indije strašljivo kruto kaznovana. Lahko bi jo ubili. Tudi ločiti se ni smela in oditi. Bila je ujeta, ukleščena v prevaro, o kateri ni mogla niti spregovoriti. Nikomur se ni potožila. Samevala je v njunem hladnem domu brez otrok, v trpkem zavedanju, da nikoli ne bo postala mati, da nikoli ne bo imela družine. Doživela je tolikšen pretres, da so ji izpadli lasje. Ostali so le razredčeni tanki pufki, ki jih je spletala v drobceno kito in jo na temenu zvila v figo. Po njenem lasišču so bile opazne hraste in luske. Zaradi moževe okrutnosti sta se njena stiska in obup kot strupa prelila na telesno površino v izrazito vidni kožni bolezni, verjetno psoriazi ali luskavici. Živela je v strahoviti osamljenosti, v ostri čustveni bolečini, grenki prizadetosti in globoki žalosti. Bila je dosmrtno ujeta v pohabljen, lažen odnos.
- Revija Sodobnost, objava 6 / letnik 89 / 2025
- Povezava na Sodobnost: tukaj
